Les apparitions de Beauraing face aux sceptiques
Comme vous le savez sans doute (mes écrits en témoignent), j'accorde une très
grande importance aux apparitions de Beauraing. Pourquoi? Parce
qu'elles me semblent les plus fiables et qu'à travers leur crédibilité,
elles sont un signe très pertinent en faveur de l'existence de Dieu, de
la vie après la mort et de la véracité du christianisme. Cela dit, que
pourrait-on répondre à ceux qui n'y croient pas? Quels sont les
principaux arguments qui permettraient de nier que la Vierge soit
réellement apparue? Personnellement, j'en vois deux qui me semblent
particulièrement solides: l'hallucination et l'auto-suggestion. Au
niveau rationnel, permettez-moi de les passer en revue...
1) L'hypothèse de l'hallucination.
-Une
hallucination est un dysfonctionnement interne du système nerveux d'un
individu. Cela dit, il est statistiquement et biologiquement impossible
que 5 cerveaux distincts génèrent de manière autonome et synchronisée la
même image complexe avec les mêmes détails. Vouloir à tout prix
expliquer des phénomènes tels que les apparitions par de simples bugs du
cerveau ou par des mécanismes psychologique alambiqués finit par
devenir moins rationnel que d'admettre la communication d'une réalité
spirituelle. Prêter au cerveau des capacités quasi magiques, demande une
sacrée dose d'imagination. Choisir l'hypothèse du surnaturel n'est donc
nullement un rejet de la raison mais est au contraire refuser une
rationalité étroite qui s'interdit d'envisager le cadre étriqué du
laboratoire.
-Le test d'une entrave physique. A
plusieurs reprises, des médecins ont placé un chapeau ou un tissu
devant les yeux des enfants pendant qu'ils voyaient. Résultat? Tous ont
alors déclaré ne plus pouvoir voir la Vierge. Dans une hallucination
purement mentale, générée par le cerveau, le fait de placer un objet
devant les yeux physiques ne devraient pas interrompre la vision,
puisque l'image est projetée par l'esprit.
-Interrogés
séparément après une apparition où la Vierge était apparue avec un
reflet bleu sur sa robe blanche, les 5 enfants ont été soumis à un test
minutieux par les enquêteurs. On leur a présenté dans des pièces
différentes, un nuancier composé de 44 teintes de bleu. Placés dans
l'impossibilité de tricher ou de se concerter, tous ont désigné
exactement la même teinte. Par conséquent, ce résultat annule l'idée
d'une subjectivité aléatoire et cette concordance parfaite pointe vers
la perception d'un objet extérieur réel et précis dont ils ont tous reçu
la même empreinte visuelle.
-Le comportement
des chiens. On le sait, pour dissuader les gens de venir sur place, on
avait lâché des chiens de garde. Hors des visions, ceux-ci aboyaient,
menaçaient et contribuaient à repousser la foule. Cependant, dès
l'instant où la Vierge apparaissait, ils cessaient d'aboyer, se
couchaient et restaient totalement silencieux pour reprendre de plus
belle leurs aboiements dès que l'apparition prenait fin. Rien qu'en
fonction de ces éléments (auxquels on pourrait ajouter le fait que les
enfants ne sentaient absolument rien lorsqu'on les piquait, les pinçait
ou les brûlait pendant qu'il voyaient et qu'à la même fraction de
seconde ils tombaient brutalement sur les pavés du sol sans ressentir la
moindre douleur), il me semble raisonnablement impossible de persister à
soutenir l'hypothèse de l'hallucination.
2) L'hypothèse de l'extase
Un certain nombre de détracteurs à l'égard des apparitions utilise l'extase pour expliquer l'hypothèse d'une hallucination. Oui, mais s'il en est ainsi, d'où provient l'extase? Affirmer que celle-ci peut provoquer des hallucinations (ce que je crois aussi) est une chose, mais cela ne résout en rien l'origine de l'extase. Qu'est-ce qui a fait en sorte que 5 cerveaux différents puissent produire au même instant et à 33 reprises une extase? Sans l'intervention d'une cause externe (qui est selon moi, l'apparition de la Vierge), je ne vois vraiment pas comment on pourrait résoudre ce problème.
3) L'hypothèse d'une auto-suggestion.
A
Beauraing, les 5 enfants étaient dans un état d'attente immense et ne
désiraient qu'une chose: que la Vierge prolonge ses visites après sa
dernière apparition le 3 janvier 1933. Si le phénomène avait été le
fruit de leur imagination ou d'une construction psychologique
inconsciente, leur esprit aurait continué à produire ces visions. Or,
c'est exactement l'inverse qui s'est produit. Malgré leurs pleurs, leurs
prières répétées, leur déception douloureuse et leur ardent désir de la
revoir, plus rien ne s'est plus jamais produit jusqu'à leur mort.
"Quand on a vu un coin du ciel, il est très difficile de rester dans la
brume d'ici-bas", m'a souvent dit Albert Voisin (l'un des 5
visionnaires). Comment en pas le comprendre? Conclusion: en face de ces
données objectives (hélas trop peu connues), comment ne pas souscrire à
l'évidence qui veut qu'à la source de tout, il y a un monde spirituel
qui seul, peut nous donner les clefs pour comprendre notre véritable
destinée?...
